Fé em Diálogo

A você que esteve conosco durante este anos, agradeço sua visita, comentário e divulgação do nosso trabalho. Estamos encerrando as nossas atividades por esse anos, mas gostaria de encontrar você aqui no próximo ano. E a você que nos está visitando pela primeira vez seja bem vindo. Boas festas e até janeiro de 2013!

Ex-cientista da NASA, a agência espacial americana, o pastor Antônio Gilberto é consultor doutrinário da CPAD, membro da Casa de Letras Emílio Conde, mestre em Teologia, graduado em Psicologia, Pedagogia e Letras, membro da diretoria da Global University nos Estados Unidos e autor dos livros “Mensagens, Estudos e Explanações em 1 Coríntios”, “O Calendário da Profecia”, “O Fruto do Espírito”, “A Bíblia: o livro, a mensagem e a história”, “A Prática do Evangelismo Pessoal”, “Verdades Pentecostais”, “A Bíblia através de séculos”, “Crescimento em Cristo” e “Manual de Escola Dominical”, sendo este último o seu maior best-seller, com mais de 200 mil exemplares vendidos. Em outubro de 1997, ele recebeu da Abec (Associação Brasileira de Editores Cristãos) o prêmio Personalidade Literária. É uma das maiores personalidades da literatura no Brasil. Seara News - Um assunto polêmico, cujo debate já dura por décadas, é o ministério pastoral feminino. Hoje algumas Assembleias de Deus já recon

Por João Cesário Leonel Ferreira  Os protestantes brasileiros, desde sua inserção no Brasil em meados do século XIX até início dos anos 1980, praticavam não apenas a leitura da Bíblia, mas também tinham à disposição interpretações particulares segundo os vários segmentos denominacionais mediante sermões ouvidos ou lidos, livros de interpretação bíblica ou mesmo de obras biográficas nas quais os protagonistas demonstravam, em seu exemplo de vida, a interpretação prática de textos da Bíblia. Do ponto de vista da leitura, o leitor relacionava ‑ se com um texto aberto, o bíblico, diante do qual buscava sentidos a partir de suas vivências e contexto religioso. A interpretação específica da denominação era externa ao texto, e, dessa forma, a distância permitia maior liberdade de análise ao leitor. Com o surgimento das bíblias de estudo, a situação começa a mudar. Agora o texto bíblico traz junto de si paratextos que procuram direcionar seu sentido. Do ponto de vista teórico e prá

Por Francikley Vito  A liderança cristã tem sido apreciada, em anos recentes, graças a homens como John R. Mott (1865-1955). Alguns estudiosos chegam a considerar que Mott era o líder cristão mais respeitado mundialmente em seu tempo. No ano de 1946 o trabalho de John Mott foi coroado com o Prêmio Nobel da Paz, como reconhecimento por seus esforços. Cristão metodista, Mott dizia que um “líder é o homem que conhece o caminho e sabe manter-se à frente, trazendo outros após si”. Quando consideramos as palavras do líder americano, percebemos que não é qualquer pessoa que pode ser chamada de líder, pois um verdadeiro líder é aquele que traz as pessoas “após si” para que essas pessoas, e ele mesmo, possam alcançar determinado objetivo. Sendo assim, não se pode elevar qualquer pessoa a uma posição de liderança; pois, se o fizermos, corremos o risco de não chegarmos a objetivo algum. Um líder que não sabe para onde está indo e nem como chegar a determinado lugar, pode ser tido como um c

Uma das coisas que sempre me preocupou na vida cristã é a ideia de que a preguiça é apontada nas Escrituras como um pecado, principalmente no escritos sapienciais. Lembro-me que, de vez em quando, ouvia alguns irmãos lerem (com certo grau de orgulho) as passagens bíblicas que falavam dos males que a preguiça pode acarretar a vida daqueles que se deixam dominar por ele. O que ninguém parecia ter vontade de explicar era o que é preguiça, talvez pelo fato de pensar, erradamente, que todo mundo no auditório tinha uma ideia clara sobre o que era e de como a preguiça se manifestava. Para ajudar aqueles que, como eu, querem entender o sentido real desta palavra tão obscura, posto esse áudio; que é uma explicação enriquecedora sobre o que é e qual as mazelas do pecado da preguiça na vida cristã. O professor é o Pe. Paulo Ricardo, apresentador do programa Respostas Católicas.  

Por Francikley Vito  O ensino e a aprendizagem não são ações apenas racionais e mecânicas, são atos que, para serem levados a efeito, exigem daqueles que os praticam uma entrega total e constante; essa verdade se mostra ainda mais contundente quando consideramos a ação educativa do âmbito cristão, com suas peculiaridades e desafios. Não trataremos aqui da segunda ação (a aprendizagem), mas tão somente da primeira (o ensino). Já dissemos, em texto anterior, que, quando o professor se levanta para dar sua aula, ele se coloca como um instrumento de transformação que atua nas múltiplas áreas de formação do aluno (Vito, 2011); nesta mesma oportunidade, traçamos as primeiras reflexões quanto ao assunto que será alvo do nosso pensar neste texto, a saber, as similaridades entre a pessoa do profeta veterotestamentário (do Antigo Testamento) e a ação do professor cristão na contemporaneidade. Ali dissemos que o professor se assemelha ao profeta, em um primeiro momento, etimologicamente, vis

Por Henry F. Schaefer [...] As leis da natureza parecem como se tivessem sido selecionadas como os princípios mais simples e elegantes de mudanças inteligíveis do universo que apontam para um Deus criador soberano. Acreditar na inteligibilidade da natureza fortemente sugere a existência de uma mente cósmica, a qual pode construir a natureza de acordo com leis racionais. Dr. Keith Ward, professor régio da Oxford University, expôs bem em Abril de 1999: “Portanto apelar a inteligibilidade geral da natureza, sua estruturação de acordo com princípios matemáticos os quais podem ser compreendidos pela mente humana, sugerem a existência de uma mente criativa, uma mente de vasta sabedoria e poder. A ciência não é verossímil iniciar se se pensa que o universo é somente um caos de eventos arbitrários, ou se se pensa que há diversos deuses competindo, ou talvez um deus que não está preocupado com elegância ou estrutura racional. Se se acredita nessas coisas, não se deve esperar encontr

Por Marcus Boeira Ultimamente, inúmeros juristas têm dedicado especial atenção à literatura. Tal situação se deve ao fato de que a ciência jurídica e o campo literário possuem diversas conexões possíveis, desde a temática da hermenêutica até o campo dos juízos e valores morais na sociedade humana. Porém, há um ponto que unifica as duas áreas de maneira singular: trata-se do problema inerente ao ato humano. Ou seja, as atitudes humanas constituem o repertório que dá sentido ao amplexo normativo dos códigos e diplomas legislativos, como também confere unidade à pluralidade de experiências humanas retratadas nas obras de literatura. Enquanto a história trata da memória viva do passado, ampliando progressivamente o rol dos fatos e experiências concretas sucedidas ao longo dos tempos, a literatura reflete as experiências humanas possíveis, desde a lógica da potencialidade. A saber, ao passo que a história procura explicar a realidade a partir da coleta dos fatos e sua interp

Entrevista a G eorge Stoney no Mosteiro de São Bento, em Olinda/PE em 1996. 

Por Yara Caznok Desde que o homem registrou sua presença e suas formas de vida [...], a música o acompanha. A expressão sonora faz parte de nossa maneira de pensar e de sentir, e isso se verifica em todas as culturas – não há sociedade sem música. O som, por ser um fenômeno vibratório, uma energia que não tem concretude material e visual, muitas vezes é tomado como sendo a manifestação do mundo inominável da incorporeidade, do invisível e, por extensão, do sagrado. Para muitas culturas, os sons, quando transformados em música, são capazes de dar forma e de exteriorizar essa dimensão imaterial da vida humana que, por meio de outros conhecimentos, se torna quase inacessível. Já na Grécia antiga, os poderes encantatórios da música podem ser encontrados no mito de Orfeu, o músico-poeta que transformava o cosmos interior dos seres – animais, humanos, vegetais, minerais – por meio de sua música. Seja como percepção da manifestação de uma divindade ou como possibilidade de comunic

Por Francikley Vito  O homem é um ser que tem em sua essência a necessidade de comunicação. Desde os primeiros tempos o ser humano tem tentado se comunicar com sua geração e com as gerações subsequentes, e por causa dessa necessidade intrínseca ele desenha, rabisca, escreve; tornando comum a outros de seus semelhantes o seu pensamentos, medos e reflexões por meio das artes em geral. É por causa dessa sua necessidade que o homem escreve, noticia e noticia-se. Tornando a si, e aos seus, eterno. Se olharmos a história da humanidade, veremos que desde as narrativas desenhadas em cavernas, passando pelos contos mitológicos e chegando às histórias da Bíblia judaico-cristã, veremos que o ser humano é primordialmente comunicativo. Ele vive para se tornar comum ao outro, para se fazer conhecido no outro, para se projetar no outro com o intuito de preservar a si e a história dos seus pares, os outros seres humanos. O homem não se faz sozinho, ele se faz com e no outro. Daí o porquê de

O sofrimento tem potencialmente o poder de transformar nossa fé em afirmações vazias, ao invés de certezas baseadas nas revelações das Escrituras; quando isso acontece, corremos o risco de vivermos em um paganismo que, cedo ou tarde, resultará em uma decepção cujo alvo é Deus. É, pois, com muita alegria que colocamos a disposição dos leitores deste blog o nosso livro Deus e o Mal: Respostas cristãs ao problema do sofrimento . Esse trabalho conta com o prefácio do Pr. Severino Pedro da Silva e apresentação do Dr. Caramuru Afonso Francisco. Formato: 15 x 21 cm Páginas: 80 pg. Preço: R$ 17,00 (incluindo despesas de correio) Abaixo apresentação do Prof. Dr. Caramuru A. Francisco: “Nesta obra, o professor Francikley Vito enfrenta um dos grandes questionamentos que acompanha a doutrina cristã ao longo de toda a história da Igreja: o problema do mal. De forma simples, mas sem deixar de ser profunda, o autor mostra como o problema do mal foi enfrentado, ao longo dos séc

Por Caramuru A. Francisco  III -  As correntes de pensamento no tratamento do problema do mal: o monismo e as respostas ateístas e similares O dualismo é a resposta mais imediata que se pode ter diante do problema do mal. Ao ver que, no mundo, existem tanto o bem quanto o mal, é até claro entender-se que bem e mal são forças existentes desde sempre no universo e que deverão assim existir ou, como defende a maior parte dos dualistas, uma das forças triunfará no término da história ou acabará havendo uma conciliação entre elas, com grandes e radicais transformações na ordem do universo. Entretanto, quando se pensa sob a perspectiva do dualismo, chega-se, também, a uma inevitável conclusão: Deus, se for considerado como a fonte do bem, não seria um ser onipotente, muito menos onipresente. Se temos duas forças contrárias, que se digladiam no universo, elas são da mesma natureza e grandeza, tanto assim que os zoroastristas, embora defendam a superioridade de Ahura Mazda em relação